《诗经 载芟》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
3、生命，就是在烦恼的支助下，由所造作的业(行为)带来的结果。
4、物质现象包括看得见的和看不见的。
5、要灭苦，要解脱生死，就要致力于断除烦恼。
6、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
7、关于因缘的禅语20句(九)
8、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
9、命运的好坏是靠我们自己创造的，我们是自己行为的承担者。同时，我们也必须对自己的行为负责。
10、没有了因，就不会有果。
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