《描写很开心的动作》
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1、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
2、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
3、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘，牵缠生死，修习四种真谛，见苦、断习、证灭、修道。
4、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
5、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
6、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是“众生畏果，菩萨畏因。”
7、每个人都有烦恼，但有些并不是烦恼，人们也把它当成烦恼。
8、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
9、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
10、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。
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