《张千载古文分析》
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1、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
2、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
3、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
4、因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
5、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
6、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
7、有外在与内在的不同，外在的因缘是一般因缘，内在的因缘是价值因缘。
8、世界上的确没有完美，但这个世界又何尝缺少过美?
9、苦集灭道无所有，十二因缘无所有，六度无所有，佛的四无所畏无所有，佛的十力无所有，佛的十八不共法无所有。
10、空就是因缘生，因缘生那个有，就是空。
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