《杨万里故学者称其为什么》
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1、地狱之门也在我们的身内，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反，它不是经验到漂亮、美好或美味的事物，而是经验到不漂亮，不美好和不美味的事物，让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
2、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。
3、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
4、信有三种形态：(一)完全而坚定地确信某一事物的存在，(二)见功德生宁静的喜悦，(三)欲达成某一目的的深愿。
5、两只蜡烛代表双眼及双耳，也就是说要去看或听什么是好事?什么是坏事?而不致被外境给骗了。
6、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
7、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
8、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神，那就表示我们修错了。
9、善德只有一条戒，每个人都必须确实认真的持守，那就是——照顾这颗心，这是内在心灵的道德。
10、善德只有一条戒，每个人都必须确实认真的持守，那就是——照顾这颗心，这是内在心灵的道德。
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