《描写嵩山的古诗》
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1、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
2、有智不在年高，无智空长百岁。
3、生值佛世难。忍色忍欲难。
4、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
5、佛曰：千灯万盏，不如心灯一盏。
6、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
7、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
8、佛曰：修行善知识教，诸佛世尊悉皆欢喜;其有随顺善知识语，则得近于一切智地;其有能于善知识语无疑惑者，则常值遇一切善友;其有发心愿常不离善知识者，则得具足一切义利。
9、佛曰：应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
10、修行就是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。
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