《陆游东归》
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1、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
3、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
4、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
5、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
6、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
7、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
8、要经常地学习散播慈爱，经常地学会祝福他人。
9、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
10、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
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