《古泉驿诗文》
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1、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
2、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
3、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
4、有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。
5、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
6、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
7、如何掌握自己的心呢?像拴牛鼻子一样的栓住自己的心。
8、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
9、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
10、空是什么?就是缘起无自性。
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