《不到古诗》
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1、知心不坏是实相法身，知心含万相是功德法身，知心无心是法性法身，随根应说是应化法身，知心无形不可得是虚空法身。
2、若能发清净心，不存我见，不起法见，知是空花，即得我、法二空之理。
3、发怒——是用别人的错误惩罚自己；烦恼——是用自己的过失折磨自己；后悔——是用无奈的往事摧残自己；忧虑——是用虚拟的风险惊吓自己；孤独——是用自制的牢房禁锢自己；自卑——是用别人的长处抵毁自己。
4、当我们与人冲突时，不要马上以牙还牙、斤斤计较，而要尽量让自己宽容。其实，宽容不代表无能、怯懦、无原则地原谅别人，这是一种将心比心，自他相换的修行，到头来，它在你身上所起的正面作用会日益明显。
5、时常被莫名的情绪反应所束缚之人，就如落雨的湖面般，难以感受到平静安详之美。
6、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
7、生活的禅法，在于认识生命的核心责任，平静，自在，尊重，理解，从容，善意，宽容。这也是生命的进行式的一种秩序，潮起潮落，自在恬淡。
8、人生路的宽窄，在于心地的内在认知，天地自辽阔，烟云成故事，春秋悠长，忙者自忙。雪月本闲，障者自碍。
9、人的起心动念是烦恼的根源，「苦」是跟随着那不停的妄念、追求而来的。
10、耐苦比寻死需要更大的勇气。
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