于慎行〔明代〕
紫云峰下石为闾,尚想幽人旧隐居。避俗青春违禁闼,移家白首寄樵渔。
名标吴国先贤传,手校西京太史书。此日绨囊馀谏草,台郎封事满公车。
于慎行
(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
寄题汪端明坟庵真如轩
楼钥 〔宋代〕
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
次答姚叔烟见怀之作六首 其一
陈恭尹 〔清代〕
相见将何待,诗篇只数来。九皋惭鹤和,千里羡龙媒。
日驭南行远,天心子半回。闻君理归棹,临发重徘徊。
雪窦飞雪亭和孙使君
戴表元 〔宋代〕
访隐者
林尚仁 〔宋代〕
别句呈庚契呈高士
白玉蟾 〔宋代〕
捣练子·说金翁
侯善渊 〔元代〕
客中戏用龙溪借书韵
王寂 〔南北朝〕
太行西北云横目,一日九回肠断续。舍官就养诚所愿,百口煎熬食不足。
逆行倒置坐迂阔,相负此生惟此腹。兹行远去父母国,恋恋不同桑下宿。
山长水远苦愁人,不觉秋风惊鬓绿。平生拙宦失捷径,兰蕙当门为谁馥。
文章既不一钱直,五经安用窗前读。东涂西抹竟何有,坐叹马鞍消髀肉。
公家无补一毫发,鼠窃太仓饕寸禄。既无里妪谁乞火,未有先容莫投玉。
天涯怀抱为谁开,尽写穷愁入诗轴。
出游
陆游 〔宋代〕
无题
唐寅 〔明代〕