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戴复古
杨万里市何曾远船不近，意已先到灯明边。
夜投古寺冲泥入，湿薪烧作虫声泣。
冷窗冻笔更成眠，也胜疏篷仰见天。
市人歌呼作时节，诗人两滕高於颊。
还家儿女问何如，明日此怀犹忍说。
李之仪我固不善酒，醉中常独颠。不词讥濩落，秪恐负妖妍。
迹类怀沙悴，心驰浊世翩。空樽聊口诳，继晷漫膏然。
未分穷投魏，长思夜刷燕。蛇惊元有影，蚁慕本无膻。
兀坐疑痴鹤，忘形已蜕蝉。沧溟虽可径，何意逐鲸鳣。
丘葵
胡应麟
赵蕃温风忽来振柯叶，翻覆手间重变雪。天公作事岂容料，坐使南人惊旷绝。
朝来送客到江浒，冻骨凛凛吹欲折。归来席户已迷漫，芋火拨残灰没灭。
眼中所历要摹写，拙笔难书非被掣。叩门好事忽有饷，一盏径能生脸缬。
昌黎咏雪故雄健，取喻未免收琐屑。争如欧苏两仙伯，一白解遮群丑瞥。
我今困客乃自困，韩非说难竟死说。戏诗还与作官同，大错知合几州铁。
佚名
梅尧臣
沈宜修春光难问，烟草忘情，凭将彩管新声。宫额初消，雕梁紫燕声声。
湘帘半掩影碧，画阑干、几树鹃声。杏花下，把琼箫低按，试学秦声。
绮陌香车竞艳，听清歌缓缓，是处春声。小院人闲，飞花悄悄无声。
松风忽来绣户，韵生凉、吹作涛声。更有那，杨柳外、莺语数声。
仲并
刘克庄
范成大
王哲
曾瑞有见识越大夫，无转理楚三闾。正当权肯觅个脱身术，那的是高才处。
老孤，面糊，休直待虚名误。全身远害倒大福，驾一叶扁舟去，烟水云林，皆无租赋，拣溪山好处居。相府，帅府，那与他别人住。
肉撑翻鼎饕餮，士蚀损剑镆铘。诸公荣贵不曾绝，偏我如鸠拙。
命耶，运耶，穷通内分优劣。蜂衙蚁阵且略别，伴四季闲风月。老瓦盆边，无明无夜，盆乾时酒再赊。醉也，睡也，一任教花开谢。
受官厅暮雨残，待漏院晓霜寒。耽耽九虎隔重关，更险似连云栈。
左难，右难，牢着脚周公旦。功成名遂不退闲，真个是痴呆汉。梦里浮华，浑无多限，觉来时两鬓斑。试看，这番，又是个新公案。
老风情
莺花寨不受敌，雨云乡纳降旗。簪花人老不相宜，枉惹的人牙戏。
忏悔，罪累，要绝了鸾凤配。人心争奈不是木石，长感动思凡意。得遇知心，私情机密，有风声我怕谁。你任谁，问伊，硬抵着头皮讳。
自误
肉肥甘酒韵美，多一口便伤食。家传一翁淡黄齑，吃过后须回味。
恁地，老实，尚不可渔樵意。时乎命也我自知，无半点闲萦系。枕石眠云，蘧庐天地，正胡蝶魂梦里。晓鸡，乱啼，又惊觉陈抟睡。
劝娼
花刷子拽大权，俏勤儿受熬煎。又待趁风流成就了好姻缘，又待认没幸看钱面。
爱贤，爱钱，两件儿都从伊便。爱贤后谁强如李亚仙，爱钱把冯魁缠。敬富嫌贫，贤愚不辨，想苏卿也识见浅。当时你眼前，若选，谁后似双知县。
章甫
舒坦
皇甫汸
杜琼鸟迹科斗又继作，象形取义日以孳。
肖形求贤在商世，书画从兹分两歧。
秦汉画工可指数，笔迹已远不可追。
顾陆张吴后先出，六法尽得夸神奇。
山水金碧到二李，水墨高古归王维。
荆关一律名孔著，忠恕北面称吾师。
后苑副使说董子，用墨浓古皴麻皮。
巨然秀润得正传，王诜宝绘能珍琦。
乃至李唐尤拔萃，次平仿佛无崇庳。
海岳老仙颇奇怪，父子臻妙名同垂。
马夏铁硬自成体，不与此派相和比。
水精宫中赵承旨，有元独步由天姿。
霅川钱翁贵纤悉，任意得趣黄大痴。
净明庵主过清简，梅花道人殊不羁。
大梁陈琳得书法，横写竖写皆其宜。
黄鹤丹林两不下，家家屏障光陆离。
诸公尽衍辋川脉，余子纷纷奚足推。
予生最晚最爱画，不得指引如调饥。
幸逢圣世才辈出，且得遍扣容追随。
友石先生具仙骨，落笔自然超等夷。
葵丘烂熳文鼎润，独醉独数寒林枝。
绵州寓意最深远，数月一帧非为迟。
我师众长复师古，挥洒未敢相驱驰。
溷缣涴楮且不厌，写就一任傍人嗤。
刘君识高颇见录，往往披对心神怡。
且云惨澹有古意，口不即语心求之。
我有鹭瓢富题咏，欲得长句须君为。
十年不与岂有待，以彼易此何嫌疑。
我诗我画既易得，请君不吝劳心思。
潘牥
谢肃玉麟种千竿，偶复须药饵。
僮奴狃今昨，竞道竹相祟。
如将圣作狂，似以儒为戏。
此君来声冤，林神亦短气。
我梦不平鸣，霍然推枕起。
明当还石湖，胜种千亩地。
未论比封君，且用执谗喙。
张景脩
丁复
丁澎仙令浈阳，何似贾生英妙。枕落霞、振衣沧岛。一琴一鹤，行橐宁嫌少。
任猿啼、陇头云眇。一行作吏，此事真堪绝倒。漫题诗、桃花争笑。
数声山鹧，唤起洞天秋晓。望沱江、欲迷归棹。
苏轼熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。
丁鹤年
程敏政