《乐府诗集木兰辞》
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1、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
2、如果感受自己的快乐有点困难，那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。
3、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
4、人生没有方向感，你不知道做事的意义。
5、正念——让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。
6、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
7、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
8、另一个是「爱别离苦」， 就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了， 他就觉得非常伤心。
9、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
10、佛对不同的众生说不同的法门以对治不同的烦恼。
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