《浣溪沙古诗译文》
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1、从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。
2、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。
3、苦集灭道空，十二因缘空，六度空。
4、“道”实际上就隐藏在日常的点点滴滴之中，关键在于我们愿不愿意去思考，去领悟。
5、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
6、知道一切法因缘生，无自性，性空。
7、因缘差一点，事物的境相都会层层衍变。
8、人的生命最初是由呼吸唤醒的，当呼吸停止，生命也随之结束。
9、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
10、能够把握因缘、创造因缘、随顺因缘，“十方来，十方去，共成十方事;万人施，万人舍，同结万人缘。”必能成佛有份，菩提证成!
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