释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

作者《释慧空》的诗文

慧和微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首

释慧空释慧空 〔宋代〕

一物全无尽力担,相逢江北又江南。
向来贴肉那堪语,更著渠侬一布衫。

与明州茂上人

释慧空释慧空 〔宋代〕

十五已前不得去,寒木一寻生铁铸。十五已后不得住,针筒鼻孔俱分付。

正当十五天然别,谁管春寒与秋热。拈起笠子为焰光,遍在湖南并两浙。

送梦石归妙峰德云庵

释慧空释慧空 〔宋代〕

绍圣五年戊寅冬,王母吞却嘉州像。觉来扪腹喜且惊,一朝生出这和尚。

锐头长身碧两瞳,众聚说法声如钟。少年蹈断象骨路,出处大类飞山翁。

老而益健难近傍,德山缩手临济让。善财尽力无处寻,又是经行别峰上。

偈十三首

释慧空释慧空 〔宋代〕

石霜山中独虎,生得三脚驴儿。
走过萍实楚江,踢倒湖南长老。

颂古 其十五

释慧空释慧空 〔宋代〕

一等作野狐,堂堂大丈夫。徐行青草岸,踏破洞庭湖。

送化主 其二

释慧空释慧空 〔宋代〕

吉山真心成抑逼,僧至参禅令乞食。误他多少禅家流,入不得处争著力。

送实兄入闽 其二

释慧空释慧空 〔宋代〕

钵饭元无那免乞,家山既有要须还。莫愁剑水急于箭,入得飞猿总不难。

送广州达珠二化士 其一

释慧空释慧空 〔宋代〕

凡物不达何施为,惟其达者深所宜。如珠走槃自圆转,影迹不滞孤光随。

良由水达舟船通,道路达则车书同。心境达则机用活,事理达则人法空。

至于真达不疑处,鼎鼎舌头无剩语。杀人老贼今放憨,喝声雷送番禺雨。

题圆融庵藏书坞辋川图 其二

释慧空释慧空 〔宋代〕

横涧老蛟松夭矫,埋云古洞石嵌空。芒鞋竹杖如堪画,乞与寒岩作主翁。

别圆融庵主

释慧空释慧空 〔宋代〕

青田东望山如蓝,过岭独喜云腴甘。丛林荒寒不入眼,耆旧只今多住庵。

汾阳昭对矮师叔,甘露有源梅子熟。长年风月但平分,一日空来鼎三足。

屋头高梧忽秋声,老去彼此云无情。归山自畜长柄杓,珍重庵头折脚铛。

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