松江老兵八十四，为我追述纯皇事。纯皇当日真圣神，十全武功古无二。

是时老兵年二十，军中转战称无敌。功成不居归江南，马槊由来推第一。

归来自幸身犹在，同我太平六十载。已见年来武备荒，难将曩日雄心改。

一朝妖焰扰云间，老兵谈笑麾金鞭。如此逆贼真鼠辈，誓与此贼不共天。

百战不输一战负，老兵向前众兵后。末路英雄不自由，无端罚作城门守。

上海城门当冲要，微秩居然尚游徼。执梃门前大声呼，是何意态亦可笑。

自怜少小本豪英，老去凄凉百感生。畴昔弯弧夸伟略，今来击柝博微名。

老兵言罢吞声泣，予亦停车为悒悒。老兵老兵尔勿悲，我有一言君听之。

君不见战国侯嬴能酬知，晚监夷门人所思。又不见西汉梅福辞北阙，为吴门卒犹尽职。

古来贤豪不得志，往往萧条屈下位。君生不作李西平，犹幸身作灞桥尉。

峨峨城门冠盖多，贾胡碧眼无讥呵。穷途有客归不得，盱衡厉色君则那。

归鸦点点斜阳暮，老兵无语入城去。秋色萧疏古道寒，一鞭直指松江路。

梧叶飘寒不禁秋，况逢清夕露华流。征人漠漠云归塞，晚笛声声风满楼。

琴罢有人添别恨，情多何处赋閒愁。扁舟偏剩沧江客，头白冥心月共悠。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

生死到来何抵当，萧然归去路堂堂。到家句子聊相寄，写入碧天鸿雁行。

知本无涯生有涯，万源并鹜等恒沙。往而不返真虚语，大海澄圆本一家。