陈叔起松石图为峨嵋山人张原题

凌云翰〔元代〕

谁将青李来禽帖，写作苍松怪石图。大厦他年要梁栋，长竿此日拂珊瑚。

辞存飞白看来好，直计兼金买得无。何处曾经照颜色，峨嵋山馆月轮孤。

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凌云翰

浙江仁和人，字彦翀。博览群籍，通经史，工诗。元至正间举人。洪武初以荐，授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。

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【仙吕】一半儿_多承苏氏肯

周文质〔元代〕

多承苏氏肯怜才，终是双生不在口。羞禁奶娘掩面色，耍开怀，一半儿殃及一半儿买。写愁词赋自伤悲，传恨琵琶人共知。司马哭痛如商妇泣，泪沾衣，一半儿才干一半儿湿。

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步步娇·传得一口诀

佚名〔宋代〕

传得一口诀。教我去栽接。自从栽接后，全别。玉蕊金花果结子，哑子吃饧蜜，难说。

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又过妙智寺后因赋

董嗣杲〔宋代〕

我貌甚癯棘，极爱山林住。
才说庐山去，不惮葺芒屦。
郁怀得少解，动脚即健步。
谁言多岌业，堂堂大驿路。
万景山渺莽，旷游惬心慕。
荒坊偶小憩，周览入薄暮。
西隅壁灰净，半堵若缣素。
方此欲题名，已触野僧怒。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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九月十八日扈从车驾出居庸关外较猎

金幼孜〔明代〕